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Idéaux
Les Idéaux du Parti Démocratique de Côte d’Ivoire sont rappelés et précisés par le préambule des statuts adoptés au 9ème Congrès en ces termes :
Né du Syndicat Agricole Africain pour traduire les aspirations profondes des masses ivoiriennes;
A l’origine du Rassemblement Démocratique Africain (RDA), Premier Grand Mouvement d’Emancipation des Peuples d’Afrique Noire;
Le Parti Démocratique de Côte d’Ivoire (PDCI) s’assigne, pour mission, la libération de l’homme ivoirien et l’affirmation de sa personnalité, et pour objectif, la promotion d’une politique de bien-être, par le travail dans l’ordre et la paix.
Profondément
attaché au progrès des peuples et à la solidarité des Nations, le Parti
Démocratique de Côte d’Ivoire milite pour l’édification d’une Afrique
libre, unie et prospère, et pour la construction d’un monde de justice
et de paix, par le dialogue, la neutralité absolue et la coopération
internationale dans l’égalité, la tolérance et la dignité.
Mais
ces idéaux sont connus depuis le début du mouvement. Ils sont contenus
dans les premiers statuts du PDCI, dont l’article 5 stipule:
«Le
Parti Démocratique a pour mission de grouper les hommes et les femmes
d’origine européenne et africaine luttant pour l’union des autochtones
de la Côte d’Ivoire avec le peuple français, pour le progrès politique
économique et social des populations de ce pays suivant un programme de
révendications démocratiques.»
Ainsi que dans le préambule des statuts adoptés au 5ème Congrès :
«Le
Parti Démocratique de Côte d’Ivoire dit PDCI, né du Syndicat Agricole
Africain de Côte d’Ivoire, fidèle reflet des aspirations profondes de
nos masses a pour mission, dans le cadre du Rassemblement Démocratique
Africain d’affirmer au niveau de la Côte d’Ivoire la personnalité
africaine.
Il s’assigne en conséquence pour but de promouvoir une politique de
bien-être, de paix, de neutralité absolue et de coopération
internationale dans l’égalité, la tolérance, la solidarité et la
dignité.»
Le
fondement de ces idéaux se trouve dans la prise de conscience d’un
homme, Félix HOUPHOUET-BOIGNY, dans son cri d’indignation comme il le
dit lui-même :
«On
parle de la naissance de notre mouvement, le PDCI-RDA. En fait, tout
est parti du Syndicat Agricole Africain. En 1932, je vous l’ai dit,
j’étais jeune médecin à Abengourou. Et devant la détresse des
cultivateurs de l’Indénié, je me suis permis, avec l’accord du
Gouverneur d’alors, BOURGINE, d’inviter mes compatriotes à faire la
grève de la vente du cacao. J’ai écrit un article de presse intitulé, ON NOUS A TROP VOLÉS.»
Comme
on le voit, le PDCI est d’abord un Parti de combat, ensuite un Parti de
progrès, enfin un Parti qui milite pour la paix universelle.
Son
combat est d’abord celui de la libération de l’homme noir, celui de la
justice, de la dignité, de la liberté et du Bien-être.
Les idéaux du PDCI-RDA ainsi énoncés renvoient aux valeurs essentielles de l’Houphouëtisme.
L’Houphouëtisme
est un humanisme pragmatique, reposant sur la Liberté, la Justice, la
Démocratie, la Tolérance, le dialogue et la Paix.
Humanisme
parce que, au centre des préoccupations de HOUPHOUET-BOIGNY se trouve
l’homme, non pas dans mentions abstraites, mais l’homme dans la société
avec des problèmes concrets auxquels le politique doit apporter des
solutions.
Pragmatique
en ce sens que l’Houphouëtisme ne pose pas de principe immuable, de
vérité éternelle, de dogme. Il admet comme point de départ, l’efficacité
de l’acte, d’où sa souplesse et ses adaptations nécessaires pour
épouser son temps.
L’Houphouëtisme et le PDCI-RDA forment au plan des idées fondatrices, un tout indissociable.
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